رَأْسِ الْمَالِ ، وَلِلْأَخِ سَهْمٌ ، وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ » « 1 » قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : « الْجَدُّ أَبُو الْأَبِ » . 16 - بَابُ : قَوْلِ زَيْدٍ فِي الْجَدِّ 2970 - أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ الْحَسَنِ : أَنَّ زَيْدًا ، « كَانَ يُشَرِّكُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ إِلَى الثُّلُثِ » « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح إلى أبي إسحاق ، وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 19071 ) ، وابن أبي شيبة 11 / 308 برقم ( 11303 ) من طريق سفيان الثوري ، حدثنا أبو إسحاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 251 برقم ( 11137 ) ، والبخاري في الكبير 2 / 19 تعليقا ، والبيهقي في الفرائض 6 / 240 باب : ميراث ابني عم أحدهما زوج والآخر أخ لأم ، من طريق شعبة ، وأخرجه البيهقي أيضا 6 / 239 من طريق يزيد بن هارون ، حدثنا حماد بن سلمة ، وأخرجه سعيد بن منصور برقم ( 130 ) من طريق هشيم ، جميعا أخبرنا أوس بن ثابت الأنصاري ، عن حكيم بن عقال : أن شريحا أتي بامرأة . . . وهذا إسناد جيد ، أوس بن ثابت ترجمه البخاري في الكبير 2 / 19 ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلا ، وأورد ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 2 / 305 بإسناده إلى ابن معين قال : « أوس بن ثابت الأنصاري ، ثقة » ، وذكره ابن حبان في الثقات 6 / 73 . وحكيم بن عقال ترجمه البخاري في الكبير 3 / 13 ، وابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 3 / 206 ولم يوردا فيه جرحا ولا تعديلا ، وقد روى عنه جماعة ، وذكره ابن حبان في الثقات 4 / 161 . ( 2 ) إسناده إلى الحسن صحيح ، وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 295 برقم ( 11274 ) من طريق عبد الأعلى ، عن يونس ، بهذا الإسناد . وانظر ما بعده لتمام تخريجه .